就在这时，我内心出现警兆，抬头向西一看，发现暗外躲着一个黑影。我悄然将疾行符扣在手中，又将在骨牌空间修炼的分魂收上身来，然后说道：“朋友，出来吧。”
等这人现出身形，我顿时长舒一口气，原来这人是杉原奈。我苦笑道：“杉原小姐，我说我没事的，你出来干什么？现在正是午夜，不安全，你一个女孩子家，怎么不注意安全呢？”
杉原奈神色复杂，道：“我……我担心你出意料，就跟上来看看。”
我走近前，笑道：“我没事，反而担心你。走吧，我送你去酒店，再出来找住的地方。”
杉原奈默然一会，道：“我喝了点酒，现在没有睡意，你能不能陪我到海边走走？”
我点点头，见她穿着单薄，将外衣脱下来，披在她身上，道：“好吧，海边风大，你披着我的外衣，别感冒了。”
这时已经入秋，昼夜温度相差较大，白天穿夏天的衣服，晚上尤其是午夜后，温度相对较低，海边风大，杉原奈穿着连衣裙，肯定会冷。
杉原奈披着我的外衣，默默地跟着我走了几步，忽然问道：“你为什么对我这么好？想追我吗？”
我摇摇头，道：“我没有追你的意思，并不是你长得不漂亮，相反你很漂亮，很动人，但是我已经有了妻子。我的心里满满……都是她，所以我不会追你。既然没有婚姻承诺，何必投入感情？到时候伤人伤己，很不合算。我之所以帮你，没有什么特殊的原因，我们有缘相识，你遇到麻烦，我怎好袖手旁观？有人对你存心不良，我怎能不挺身而出？没有别的原因，只是因为我有良心。”
杉原奈默然一会，道：“华夏和东倭有世仇，你是怎么看的？”
我笑了笑，道：“你不觉得我们讨论政治有些不合时宜吗？既然你问这件事情，我就如实回答。国家是什么？维护谁的利益？我们不是统治者，国家说是维护百姓的利益，你信吗？我们只是个体，国家不会维护我们个体的利益，如果我们顺从主流，我们会觉得国家不错，当我们触犯统治者利益时，我们面对的将是强大的********机关。我们这些小老百姓，若是被洗脑，就会成为炮灰，明知道受人利用，可是家人、朋友、师友都在这个圈子里，你还想独善其身吗？我讨厌战乱，因为战乱时最吃亏的是老百姓。华夏与东倭确实有世仇，但那是统治者之间的事情，各国领导为了各自的政治目的，宣扬这个宣扬那个，其实背后都有相应的政治目的。世界想消除战乱，就需要世界统一、宗教统一、文化统一，各民族真正大融合后，整个地球变成一个集体，那时国与国之间的战争不就避免了吗？若想达到这个目的，谁不同意？是老百姓吗？不，是既得利益者，因为到了那个时候，各国上层、宗教上层就不再是特权者，若让他们变成与我们一样的百姓，他们甘心吗？无论政治还是经济，不管表面上理由如何堂皇，背后隐藏的都是利益。我们每日生活在丑恶的大环境中，若是再将良心、向善之心弃掉，这个世界还适合人类生存吗？”
杉原奈默默想了一会，道：“你们家庭条件好，得益于爸妈身为统治阶级一分子，怎么你还反对国家体制呢？”
我笑道：“理想是理想，现实是现实，马克思、恩格斯的理论是建立大一同的**。这是一种理想的社会状态，想起来很美好，但我认为永远不会实现，因为军队这些暴力机关掌握到当权者手中，无论谁是当权者，都不会放弃特权将自己变成普通百姓。即使百姓集体造反，成功以后呢？要有人治理社会，那时就会涌现出新的当权者。这不是物质生活丰富不丰富的事情，而是人心！人只要有私心，就实现不了**，可是怎样才能去掉私心呢？去掉私心会出现什么严重后果呢？这些都是思想哲学方面的事，距离我们太遥远！”
杉原奈上前挽着我的胳膊，惊叹地说道：“你真厉害，说的太有道理了。你认为，华夏的政治体制好还是东倭的体制好？”
我想了想，道：“怎么说呢，各有利弊。现在华夏实现集体领导，与以前的封建社会相比，得益者远远超过历史上任何一个朝代。同样，得益者多了，政权结构相对稳定。但是也有一个问题，若是得益者如同封建社会统治者那样贪婪，百姓上面面临的将是无数个皇帝，压榨、不公等社会问题将会越来越严重。如果加强监督体制，真正让百姓当家做主没问题，但是……可能吗？只不过程度不一而已，就像封建社会一样，遇到一个好的君王，百姓就会享福，遇到一个昏君，百姓就会受苦。同样一个道理，华夏现在的政治体制，遇见一群好的领导集体，百姓就会享福，遇见一群不好的领导集体，百姓就会受苦。东倭实行君主立宪制，表面上最高元首是天皇，在这物资极大丰富的年代，偌大一个国家奉养天皇这个家族，百姓才摊多少费用？东倭真正掌握权力的是首相，首相是政治派别的代表，背后也有一大群人，道理与华夏一样，百姓的负担并不轻。东倭的政治体制有一个好处，就是反对党是有效的监督人，但也有一个坏处，办事时有人掣肘，重大问题决策效率低。世界上没有绝对的对，也没有绝对的错，凡事有利必有弊，我目前无法判断那种体制对或是错……”
我们走到海边，往北走是海水浴场的沙滩，我们将鞋袜脱下来提在手中