茅屋依山而建，因为常年无人居住，加上气候潮湿，很多地方布满了灰尘，支撑房屋的房木也大都腐朽不堪。
茅屋的角落之中，一具干瘪的尸体静静的盘坐在破烂的蒲团之上，诗雨看见的一刻吓的惊叫一声，躲到了吴昊的身后。
这具干尸逝去很多年了，通过已经腐朽化作尘埃的衣服就能判断出来。吴昊试着用神识扫了一下，发现此人的识海都化作了虚无，证明他是真的神魂俱灭而亡。
房子正中间，矗立着一只大鼎，三足圆口，里面有很多炼制丹药残留的灰烬，除此之外，房子里还有一个空着的竹子书架，而门口不远处有一个小土坑，里面有焚烧过的痕迹。
看到这些，不难猜出，之前书架上的书籍都被焚烧成了灰烬。
无法得知此人的身份，吴昊在屋子里随意的走动了一下，也没有再找到什么有价值的东西，但是如果谷中的杀阵是这人布置的，那么他的修为一定恐怖之极，吴昊不相信他会就这么陨落，心中的疑惑还是没有消除。
之后，吴昊思索了片刻，走出茅屋，在谷中搜寻起来，因为屋里有一具干尸，诗雨也不敢独自呆在里面，随着吴昊身后走了出来。
山谷不大，三面都是悬崖峭壁，终于,吴昊在其中一面山崖上，看见了一行行的刻字，这些字都是古体，因为年代久远，很多都已经剥落了，而且被植被遮挡，若不是刻意寻找，很难发现。
通过这些留字，吴昊终于弄懂了这出山谷的玄机。
在中国，修行之人大致分为僧、儒、道三家，僧人以修行自身为主，讲究的是万事皆有因果，除了神话传说，历史上也没有听说过哪个得道高僧化作了仙人。
儒家与道家有些地方类似，但他们大都遵循孔孟之道，是出世做学问的，在政治、经济、军事等领域，出了很多经世之才的人物，但是也没有听说谁最后得道成仙。
只有道家有相关的传说，他们研究阴阳生死，大道成仙，历史上也确实记载了很多最后羽化飞仙的人物，比如周朝的姜子牙，春秋时期著道德经的老子，东晋著抱朴子一书的葛洪，等等，都曾有传闻说他们最后得道飞仙，逍遥世外。
当然，这些都是传说罢了，吴昊并不相信，他更愿意相信这些人都是修行之人，或许也曾经为一代强者，如今到底是陨落了还是飞仙了，吴昊不知道也没兴趣去探究。
而道家修炼最重要的一点便是炼丹，很多名人都是炼丹士，吴昊觉得应该是地球源气匮乏，唯有以丹药辅助才可修行，而这样的修行，最终也不会有多高的成就，长生不老就不要想了，恐怕能活个一两百年就算顶天了。
茅屋之中的干尸，生前就是一位道家的炼丹士，名叫周德晨，号天冥子，是明末清初的人，与当时最有名的道士昆阳道人是同一时期的人物。
但凡敢在道号后面加上“子”的人，无不是有大成就之人，但这个天冥子却是自封的，聊以慰藉罢了，他本身并没有多高的道行，也不像昆阳道人一样有名，但是他运气却很好。
他在游历山川的时候，遇到了一个人，这个人就是这处山谷最初的主人，据这个天冥子留在石崖上的记载来看，这个他遇到的人，乃是一位盖世高人，并且坦言自己并不是地球上的修仙之人。
这位高人也从没有提过是来自哪里，但是其表现出来的通天彻底的手段，却是天冥子闻所未闻的，飞天遁地，抬手移山，布置恐怖的法阵等等，都让周德觉得他乃是遇到了真正的神仙。
之后，天冥子便伴随在这位盖世高人身边，学习修行，同时帮助这位高人打理药园，他的目的很简单，期望能有一天像这位高人一样，成为仙人。
这高人经常外出，似乎是在寻找什么，周德并不清楚，除了在谷中修行，他就是一刻不停的炼丹，期望通过丹药能够使自己的修为提高。
好景不长，这位盖世高人不知道是找到了想找的东西，还是没有找到而失望了，最后决定离开，并且向天冥子坦言，地球人的体质，加上如今地球大道崩溃，根本就不可能修炼到所谓的得道飞仙的地步，顶多就是比寻常之人多活点岁月罢了。
这是天道的法则，谁都无法改变，除非有盖世强者能够重新构建大道秩序，再经历几万年的蕴养，说不定才能够彻底改变这一事实。
姑且不说有没有人能从新构建大道法则，就是这几万年的蕴养。。天冥子肯定是等不到了。
最后，高人留下了一些炼丹的典籍，并且构建了这处杀阵，便飘然离去。这谷中的杀阵不像玄阴的源阵，而是利用大神通直接禁锢空气之中的源气成阵，没有多久也就消散了，但那高人的恐怖杀意却留了下来。
说白了，吓唬吓唬野兽妖物还是有点用，但真懂行的人来了，便能看出端倪。
天冥子怎能接受这样的结果，之后的岁月里，他一直在那些炼丹的方法里面寻找，不过最终都没有结果，临死之时，他一怒之下将高人留下的丹方全部焚毁，在崖壁之上刻下他的绝笔，坐化在了茅屋之中。
借助谷中的药草炼制丹药，他活了两百多岁，算的上是长寿，与他同一时代声名赫赫的昆阳道人也只活了一百四十几岁，他应该满足了，但显然这离他想要的还差的太远，最后也算是含恨而终。
看到这些，吴昊心中久久难平，如果这个天冥子说的都是真的，那