久久耽美 > 古代耽美 > 唇舌之交 > 【】【第六章】
来历后,镇长立刻直白的表示出了自己的利润有多少,刘旖莉立刻表示出跟镇长利益对半开的意向。镇长一听这话,首发自己几年都没得这幺大的收入了,立刻答应下来。不过他说自己的决定权还不够,要经过自己的老婆---宗教的神婆来向神来请示---其实都是假的,就是要她的老婆来授权此事,才能在镇上的姓中起到作用。

于是镇长领着两个人来到里面的房间,一推开门,之间一张豪华的木椅上坐着一个穿着奇特的女子,虽然范梦茹告诉刘旖莉这个女人已经五十多岁了,可是看起来却犹如三十多一般,皮肤白皙紧致,胸也没有下垂,尤其是她的屄,仍然粉嫩细致,此刻正被一个跪着的女人舔吸着。神婆穿着一件斗篷,现在已经滑落到了木椅上。镇长说明来意后,神婆示意胯下的女人停下,然后给她了一个小符文,女人拿了符文安心地离开了。于是刘旖莉和范梦茹向神婆说明了自己利用宗教来让镇长发财的想法,神婆听了之后非常满意,呵呵一笑,说:“你们两个还真有法子,镇子上几年也没啥收入了,这样虽然是坑了镇上的普通姓,可是对我们家真的是一笔可观的收入啊,嘻嘻嘻嘻。”然后几个人商议计划一天,于明天晚上实行,镇长负责拟草文书,神婆负责仪式。于是计划就这样敲定了。

真是利益熏心啊,尤其对于这种穷山恶水的小镇子。刘旖莉心里计着,不过脸上还是绽放出了希望的笑容。当晚回到范梦茹家里时,跟她的姥姥和妈妈摆了一桌酒席,几个人推杯换盏又吃又喝,转眼间就杯盘狼藉了。

第二天刘旖莉起床时发现自己已经是躺在范梦茹姥姥的房间了,旁边横七竖八地躺着三个赤裸的女人,刘旖莉这才回想起来最晚她们几个互相用嘴和屄连接起来的ròu_tǐ的欢愉。吃早饭时刘旖莉偷偷地问范梦茹为什幺这里只是舔屄而不舔pì_yǎn呢,范梦茹解释到:“舔pì_yǎn是示爱的象征,而舔屄是对祖娘神的一种行为上的敬仰,简单地解释就是这样。”刘旖莉暗自品了品这句话,原来她们这个镇上女人之间互相做爱不单是为了生理上的快感,同时也是一种精神上的信仰,这个观念深深地在刘旖莉心中留下了烙印。

不久就听到外面熙熙攘攘传来了议论声,范梦茹和刘旖莉走出门,发现镇上的每家门上贴了一个告示:

碧溪镇的各位乡亲:

祖娘神的使者---神婆于昨夜聆听到神谕,内容将于今晚七点在镇神庙内公布,请所有镇上祖娘神保佑的女人务必届时参加。

镇涛

神婆陶璧首发

看到这则布告,二人不禁惊叹镇长和神婆为了钱财而生拉硬拽出的效率。又环视了一下议论纷纷的老幼妇女,一时间竟不知说什幺好。只能晚上去神庙内看个究竟了。

傍晚十分范梦茹和刘旖莉如期混入人群,跟着全镇的女人坐在了神庙的长椅上。这时镇长走上了前方的讲台,场下响起了一阵掌声。镇长讲到:“昨晚祖娘神降临,传了神谕给神婆,这是十几年来祖娘神首次降临于世,是我们镇何等的荣耀!因此我们应当珍惜这次祖娘神给予的恩赐,有请神婆来为我们揭示神谕!”

镇长走下台去,神婆穿着那天的黑色长袍走上讲台。刘旖莉发现,今天到场的镇上的人,几乎都穿着清一色的黑色长袍,长袍上都是粉色的类似的花纹,看起来好像女性生殖器上的褶皱的脉络。其实范梦茹和她也都披了一件,那是镇长家给她们俩的,而且她们也按照规定传了这件长袍---里面不能穿衣服,必须luǒ_tǐ穿长袍。刘旖莉的目光落在了神婆后面的一座雕像上,那是一个女人的雕像,同样穿着她们穿着的款式的长袍,身体的正面却都是裸露出来的,耸起的双峰前同样挂着一个女人屄一样的玉石挂坠。而在这个雕像的屄的地方,跪着另一个luǒ_tǐ女人的雕像,正在背对着大家伸着舌头舔着站着的女人的屄。刘旖莉心想这大概就是“祖娘神”的雕像了。这时神婆的声音传来,空灵而低沉,从这声音可以听出,这个神婆的年龄应该就是五十岁左右。

“各位祖娘神的女儿们,代表祖娘神祝福你们!昨晚我蒙祖娘神的大恩,能够将她的旨意传递给你们。众所周知,我们女人的屄是用来献给我们的神---祖娘神的祭品,因此也可以说,我们女人的屄是祖娘神赐给我们的圣物。平时我们舔屄是将我们的尊敬和爱慕献给祖娘神,我们用舌头舔是代表我们爱惜,我们用舌头插是代表我们盼望,我们用嘴吸是代表我们渴求,但是如今,我们这些敬拜已经不能够满足祖娘神的要求,我们现在更需要一种敬拜方式,那就是屄的联。祖娘神的女儿们,你们要两两联来敬拜我们的祖娘神。下面请我们的两位祖娘神的女儿来为我们呈现联敬拜!”

这是该范梦茹和刘旖莉上场了,她们两个爬上了讲台前的一张床上,彼此的屄相对,将-3号产品插入两人的yīn_dào,然后彼此一顶,假jī_bā就深深地没入了两人的屄里,只剩下两个屄在紧密的接触了。刘旖莉和范梦茹互相顶着屄,享受着假jī_bā插在屄里的舒适。

-3号产品经过改良,通体由亲和人体的橡胶组成,内含有一小段延展性很强的金属管,里面是遥控的装置,这样就更加增强了延展性,而且长度和硬度均可以通过控制器调节,可以满足不同女性的需要。

在场


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