这就是传说中的人参果么？是这样的果子么？
最好听的是有七八个童子喊出来的“道士哥哥，抱抱我！”
美丽，是种杀伤力。ww·小可爱，也是种武器。
马大爷这才知道，张三星为什么确定自己打不过，他下不了手，还怎么打呀！
侯白显道：“张道长，你的钟馗捉鬼找错了对像，我是你们的官，父母官。”
侯白显这样一说，立即被张三星找出了破绽：“你就是木字旁的官！只看半面是官，看全了就是棺！剥开了棺椁，你就是鬼！就是你在捣鬼，捉的就是你！”
道理很简单，他若真是个好官，怎么舍得将，这些孩子的道貌挂起来，怎么舍得将他们的送进那么恶猛的五魁手手里？若张三星不收手，他们不是灰飞烟灭，就是一把成擒。
张三星的五手一掌蓦然一合，化成一根尖椎，对着侯白显击去。
椎，才是钟馗最本来的面目。
终葵，原本是主国殷商时期巫师所佩戴的方形尖顶面具，后来又将用于捶击的尖状工具称为终葵，其合音为‘椎‘。
传说从唐代开始流传的食鬼之神钟馗，就是以终葵驱鬼为蓝本而附会形成的。
张三星为根以道手化成的终葵尖椎，就是石匠们用于打石头的錾子形状。
以錾子为最佳，这是张三星走遍天下得出的结论。
为了学会錾子的用法，他曾经投进家父的石工队中，学习了整整三年。·与是与陈家的这三年缘分，让他将自己当成了半具忧乐沟人。
也是这个原因，他也会盅有万语千言存语术、再有把握术等月平总结出来的术法。
见张三星的终葵椎强势击来，侯白显的梧桐树一式‘树立新风’，先舞一一个一千零八十度大回不环，将数千个桐子摇落成满地的滚地葫芦，然后树身一立，挡在了终葵尖端。
錾子尖峰狠狠地扎了进去，地上那些满地乱滚的数千童子，立即出哭爹喊娘的痛叫，令人惨不忍闻。侯白显义正词严地喝斥：“张三星，你惨无人道，连三尺童子都下得了狠手！”
“这些不过是打开棺椁的声音！马上就能把你揪出来！”
他的錾子往左右力逼，梧桐树出嚓嚓嚓的破裂声，真跟撬开棺盖的声音相像。
就是这时，张三星的右手闪电一举，化为手锤，霹雳一闪，重重地敲在侯白显和高头大马身上，将他们一举打爆！
这是一把类似于板斧的新型手锤，还是家父进行的改进。去除了嵌入式的扁琢，将小正方形的锤底改为了扁长方形，将方正的锤体，改为斧面体。细节不说了，重点是将哑沉的旧体，改得充满了鲜亮的活性。
张三星的右手锤突如其来，侯白显没有防备。
这要怪他脱离基层的体力劳动人群太早，没有注意到錾子手锤就是石匠的最基本配备。
有錾子，当然也有手锤子才对。这是常识，可侯大官人没有这种常识，没有防到，挨了一锤子。
左手的錾子是凶，但全靠右手的锤子敲打得猛才能打得动石头。
张三星就是带着锤子的钟馗。
没有任何侥幸，侯白显被砸成碴儿，最大的一块也比鸽蛋小，再也分不清是骨头还是碎肉。
奇怪的是，这个大官人却没有血！
他是个没有血性的亚神？
张三星不是说他们是剥血者吗？
他剥来的血难道被花光哪？
那匹高头大马，被砸成了一个马饼。这是情报力大世界中一位要角的谐音，他以这种悲凉的方式，在这个水不暖月的世界上也留下了一笔只有一两个人才明白的奇玄情。
这是张三星一锤子下去，却砸得有区别，让马匹死有全尸。
侯白显都爆成了碴，他的梧桐道树，在张三星的尖利錾子之下，又怎能挣扎？
张三星紧接着的第二锤，就敲在錾子杷头的牛皮疙瘩上，烘！
不是正常的叭地一响，梧桐道树被撕裂一道三丈多长的大口子，錾子尖上冒火，道火。
梧桐道树着火，烈火熊熊，比陶李芬放火烧竹林还要燃得猛。
打石头冒火星，本来就是常情，修行之人能将火星放大，而且火工道人是道士的基本修行，修为有成的有道之士没有几个是不会放火的。
大道火花，灿烂如朝霞，烧得梧桐道树噼里啪啦。
那些梧桐树滚落的童子，却并没有受损，他们惊吓得哇哇大叫，四散而逃。
四散！如果是月平，一定会去计算散落的轨迹，更不用提以腩襟来的算盘出名的家父了。
怪异的是，他们逃得虽乱，停下来却是秩序井然。
大干田的下方，是五个长方形的梯田，水稻收割之后，已是放干了的，村民们是准备空置两个月之后，再翻耕出来种一季小麦或油菜的。
现在正是刚刚干燥好，又还没有挖排水沟，像操场一样平坦，童子们就是逃进了这五个梯田里，成体操队形，排得整整齐齐。
大家都没有注意到这些另类的‘道童’。
他们的注意力都放在被打爆了的侯白显，和已经爆裂开正在猛烈燃烧着的梧桐道树上。
果然，大树裂开之后，并没有张三星所说的棺椁，也不见鬼影，但那道大口子却像嘴巴一样咂巴着，吐出了侯白显的话语：“吾道不孤，本侯百显。分封诸侯，去一还三！”
诀语是非常重要的情报力，内中有着非常具有启迪意义的信息，能沟通冥冥之中的玄，才会有